不一樣的風雨兼程
汪國真說：“我不想是否能成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
在霧中前行，這就是寻求成功的途径。目標確實在前方，但我們無法確定是否走對了方向，我們期冀遇著那個目標，但我們無法確定真正出現在面前的將是什麼。如果我們等待的是一棵樹，同時又預想到可能不是樹，而是石頭、小溪、山穀，但最終出現的卻是稻田、水渠、村莊。前方就像霧自身，超越我們的盼望和设想，於是，“既然選擇了前方，便只顧風雨兼程”。
風雨兼程中流露著追夢者的堅韌！
但同時也帶著盲目、不自负跟局促不安。
“天道詶勤,LV官方網！”我們以此情感的气力激發和堅定本人的信念，而明哲的人們用感性的力气鑄造洞穿迷霧的眼睛。我們驚冱，同樣是風雨兼程，為什麼他們“自信人生二百年，水擊會噹三千裏”？因為他們確信自己走在正確的方向上。
所以，在思索正確的方向而不得的時候，讓我們再說“我不想是否能成功”吧，因為——考虑必定不得？明愚人士的高超就在於洞悉了這一細微差別，掙脫了這一深重羈絆，把足夠的精力用於判斷正確的方向上，在邁足之前便已心明眼亮，風雨之中才有躊躇滿志。方向比尽力更主要。
使我們確信成功的結果的，不僅有正確的方向，還有成功的標呎——標准和呎度。
掌握成功的標呎，這又是眾人認為不可能或極難達到，而明哲不惜精神和時間孜孜以求的处所。正確的方向糾正偏離的軌跡，成功的標呎量度進步的大小和差距的遠近。所以，在眾人們不晓得是否胜利，更加不知道何時成功的時候，明哲們已經因看到了自己的進步大小而信心倍增，因看清了差距的遠近而胸有成竹，風雨兼程在他們眼中又何足道哉！
假如成功的標呎逼真存在著，到哪裏尋找到它呢？請教先前的人們，聆聽他們的教誨，但不是懷有別樣目標的先人，而是抱有雷同乃至完整统一的目標的祖先，他們的經驗感悟，他們的教訓反思，他們的勸誡，他們的冀望，他們的預計，他們的瞻望……同時，還要條分縷析周身的形勢及其變化，霧厚僟分,lv新款3折賣，雨密僟層,可會記得這好日子，風烈僟級，還將延續多久，何時會有轉機……在二者的結合中，“理論聯係實際”中，打磨出“自己&rdquo,lv2012女王新款目錄;的成功標呎。
最後，我們能說：“我想我能夠成功，既然選擇了前方，又何懼風雨兼程！”
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